当前位置学练范文网>读后感

读《边城》有感

时间：2024-06-27 18:09:19 投稿人：kaka003

学练范文网摘要：网站小编kaka99整理网络最新关于“读《边城》有感”范文分享！

读《边城》有感15篇

　　看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编整理的读《边城》有感，欢迎大家分享。

读《边城》有感15篇

读《边城》有感1

　　所有参与这份名单的学者和作家都在国内外投票。在这份名单中，鲁迅的小说集《呐喊》排名第一，沈从文的小说《边城》排名第二。从一部小说的角度来看，《边城》排名第一。

　　当我第一次读《边城》时，我很困惑。我不明白这篇文章应该表达什么，它有什么现实的教育意义。我只觉得这篇文章很漂亮，大量的描写创造了一种非常浪漫的氛围。那么，为什么这部小说在中国文学史上如此重要呢？我可以从作者沈从文的写作风格入手。

　　浪漫、宁静是沈从文的写作风格，在陈从文的作品中，没有苛捐杂税，没有地位等级，没有剥削压迫。他在《边城》中描绘的是世界上最美的东西：美丽的风景、庄严的家庭感情、纯洁的爱情，并很好地融合了这三者。如此纯净自然的风景，正是那些与世无争的生存境界，宁静、幽适。在故事中，作者需要塑造的人物形象是最简单、最干净、最纯粹的本性。清澈单纯的翠翠，朴素热情的老船夫，豪放豁达的天保，秀拔出群的诺送。它们都没有被任何杂质污染。天保和诺送都爱翠翠。他们采用唱歌的形式。这是多么简单。那首歌带来了多么简单朴素的爱。翠翠的形象不是现实主义小说中敢爱敢恨的女性形象。她只有一个简单女孩的起源。她只知道自己要等待爱情，所以她只是等着诺贝尔送回来。她很难决定家庭的选择和选择。而诺送的不归增加了悲惨的色彩，也增加了浪漫的因素。

　　因此，在本文中，作者正在努力营造一种浪漫的.氛围，这也是沈从文一贯的写作风格。与20世纪30年代相比，与当时动荡的社会相比，茶洞的宁静生活简直就是一个“天堂”，这就是沈从文写作的环境。与鲁迅不同，它批判现实。沈从文笔下没有政治，只有人性的善良，美丽的风景，淳朴的风气，一切都沉浸在美中。如今，人们越来越喜欢回归本性的文章，因此，沈从文的文章越来越受到人们的尊重。《边城》以其独特的艺术魅力和生动的地方风情吸引了众多读者，在中国现代文学史上确立了独特的地位。

读《边城》有感2

　　闲来无事，总爱捧着一本书来看。书无大小，捧之欣然。然而最爱的，还是沈从文先生的《边城》。有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，是一幅用水墨绘就的水彩画，散发着人情纯朴之美，自然风景之美。这本书向我们讲述了一个动人的、凄美的爱情故事，有淳朴挚人的翠翠，憨厚无比的天保，幽默可爱的傩送。他们之间那纯洁的爱情令人向往。禁不住就想一问：爱情是什么？是荷花，还是蓝色妖姬，抑或两者皆然？喜欢像荷花一样的爱情——纯洁、高尚。就像《边城》中，呈献给读者的便是那像荷花一样的爱情，天保对翠翠的爱——无怨无悔，翠翠的傩送的爱——痴痴的等待，亦是傩送对翠翠的爱——深深地埋藏在心底，都是那么的真挚、纯洁、毫无杂质，像荷花一般“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”给人留下深刻的印象，使人神往。

　　喜欢像单枝的蓝色妖姬一样的爱情——相守是一种承诺。如：司马相如与卓文君的爱情。第一次相见，一见倾心，司马相如以一首《凤求凰》赢得卓文君的芳心，无论生活多么的艰难困苦，他们依旧不离不弃，坚守爱的`诺言，终于守得云开见月明，司马相如得以重用，在之后的生活中，卓文君以一首《白头吟》唤回司马相如的真心，得到最后的相守，正如《白头吟>；；中所写的那样”愿得一心人，白头不相离“那般，相守到老。

　　我想最美的爱情不过是到了老年时，依旧很相爱的人在一起。在那夕阳西下时，相互依偎着欣赏那夕阳的美景，一生一世一双人。爱情是什么？我想我的心中已有答案了。

　　《边城》里的爱情是无色的，就像流淌过边城的湘西水脉，澄澈得见底；《边城》里的爱情是有声的，是轻扬在扶疏的竹林间、挂在梢头的歌声；《边城》里爱情又是懵懂的，是情窦的初开，因而格外轻灵。在《边城》中我感悟到了爱情的真谛，纯洁、高尚的爱情，令我神往，使我久久不能从书中出来。

读《边城》有感3

　　第一次读《边城》是在初中时，那时我对于沈老先生这篇小说是没什么感觉的，就单纯地认为文中的性格特征十分鲜明，描写异常细致，仅此而已。

　　如今的我重新拾起这篇小说，感悟油然而生。的确，作者很用心的描写了一个“世外桃源式”的乡村社会，朴素的乡风，淳朴的人们就像无数的的DNA，组成了一个如此大好的边城。是啊，如此优美的环境，迷人的乡土习俗，清新的乡土气息，谁不想去？而沈老先生却说：“我主意不在引导读者去那儿旅行，却想借那儿一个小城小市中的几个愚夫俗子，被一件普通的人和事牵连到一起时应有的一份哀乐，为人类“爱”字作一度恰如其分的说明。”

　　一水，一舟，一老头，一女孩，一切尽是那样的惬意和美不胜收，然而这种野性原始的美却不是沈老先生所追求的，他所要给我们的是“爱”，一种纯粹的千姿百态的爱，。我一直在想，沈老先生所说的“爱”究竟是什么呢？是翠翠的母亲和军官的纠缠不清？是翠翠对二老傩送的痴情？是大老天保对翠翠的喜欢？是厚道的祖父对翠翠的疼爱？还是所有人对于边城山水的大爱？或许是沈老先生内心深处的记忆里那一点点叫做纯洁的东西罢。

　　在作者笔下，边城的人们仿佛是没有任何烦恼的，正如他所说，中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形，似乎还不曾为这边城人民所感到。边城的人莫不安分乐生，过着热闹的节日。人们善良有责任感，热情好客，种种好的`元素似乎都集聚在了这小小的边城，我不知道这一切的一切是沈老的臆想还是确有其事，我宁愿相信这是真的。

　　记得沈老先生有这样一句话：永远只想用友爱和无私来回答这个社会的无情，这不禁让我觉得他试图用边城善良、淳朴、正直、热情来对照抑或抨击都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利。的确，这个社会缺少爱，各种各样的爱，需要爱，需要很多很多。也许边城不富裕，没有醉生梦死、纸醉金迷的都市生活，你可以说它穷，它一无所有。但是，边城的人们很幸福，们它沐浴在爱中。它们很富有，它们从不缺少爱。

读《边城》有感4

　　读边城，像是被沈先生的文字拉着、拽着浸入小乡的梦中。美滋滋的，飘飘然的，边城的梦，小乡的人，我们的生活，兜兜转转、相互交织......

　　书中的小城，依山傍水，湖泊，篷船，城墙，吊脚楼......茶峒带着它独有的松散惬意与慵懒进入我们的眼帘;妇人，戎兵，纤夫，红薯，扁担......这是那些以前有的，此刻未来也必然所有的，担着我们生活的点滴，担着我们生活的期望。这生活在小城中的人，在那样日子里，同我们一样，隐隐约约的有着对人事爱憎必然的期待。

　　城外的河街又是另外一番光景。酒楼，杂货铺，茶馆，不仅仅粉饰了河街的素面，给人们的生活也平添了许多点缀。那里的人们平常、甚至庸俗，妇女将自我的感情封于男人身上，将自我的爱憎揉进了生活中，渗入血液，这是小城人们的淳朴与憧憬。

　　城内的天保与傩送，城外的翠翠，因那些庙会结下了不可了断的`缘。有情有义的城，是素淡不轻粉饰而又耀着光辉的城，那城太过梦想离我们太遥远。

　　我们重新听起这首歌，歌中唱着翠翠，唱着傩送，唱着河，唱着船，唱着完美的感情和淳朴的生活。怀着对完美感情憧憬的翠翠与爷爷进城去看庙会，在那晚，翠翠找不到爷爷，在河头遇到了傩送，小伙子邀翠翠到自家的茶馆里，翠翠以为是传言中那诱人的坏人，拒绝了，但那人却在她心里打翻了五味瓶。一连几日，山的那头有歌声传来，翠翠轻轻地把灵魂浮起，看天上的星星，却转瞬即逝......

　　以后的那些日子里，我想翠翠大概常想起傩送在河那岸的歌声。而其中不清不楚的暧昧让天保带着迷惑逝世，在河的灾难中，在水的荡涤里;使爷爷带着不安让小蛆吃掉了;所有的一切头也不回的走离了故事。只是、只是在冬天又修好了那个白塔，只是，一切都成为过往。在边城里，完美的事物自我是有归属的。天保走了以后，傩送也消失了踪迹，远去的，远去的是背影还是歌?是人还是情......其实，什么也未曾走远，什么也未曾离开，他们都还在城内，只是分隔在河两侧，他们只是生命中的匆匆过客，在彼此的生活中匆匆走过。但正如作者所言，一切都充满了善，然而到处是不凑巧，因之素朴的善最终难免产生了杯具。

　　一切都仿佛是个梦，从昨日到今日，梦醒了，两手空空，只留下了记忆，边城带着素淡的光辉，质朴中自有其蕴藉，隽永之致是唯一可触碰的回忆。

　　从河的那岸再渡到这岸，从城的那头再走到这头，将歌从那山再唱到这山，那人也许“明天”会来。边城的梦，小乡的人，我们的生活未完待续......

读《边城》有感5

　　在一个小小茶峒，有一个老船夫。老船夫所有的，也只有那条小渡船。老船夫的女儿，相信是十分美丽的且善良的，不然怎会引得全茶峒最佳的“好嗓子”来为她歌唱。这本可以成一段佳事，谁知两人有双双殉情，遗下一女。老船夫只有女孩，女孩也只有老船夫，他们是互相唯一的亲人，老船夫给女孩取名叫翠翠……

　　老船夫掌渡船帮人过渡却从不收钱，能够坚持这么多年定是不容易的。正式这片秀丽山水中的人都有着同样明净的心，这一点，整本书都在写。

　　如若不是有那一个人，谁愿去守一座城？

　　那一年，翠翠有了自己的爱情。翠翠喜欢上了二佬傩送，这份喜欢的美好在于傩送也喜欢她。然而大佬提亲在前，且山上的王团总又以辗坊作嫁妆应二佬去做女婿。在这份穿插了真情与利益的`感情中，如果能够坚持，是最可贵而令人感动的。

　　也许是因为女儿的不幸，老船夫才更加希望翠翠能得到幸福吧。要说老船夫中意的是大佬还是二佬，答案并不知道，他只说：“这是他们自己的事啊。”那样一个父母之命，媒妁之言的时代，老船夫的想法不是超强，而是他对翠翠这个孙女的爱极。

　　最后老船夫的死以及翠翠悲痛的哭喊让人不免揪心。而船夫死去的原因，也许不仅仅是上了年纪。原来的老船夫每天神清气爽，自从想到翠翠的婚事就开始有了心结。进城打听的消息是希望但最终又破灭。一次又一次的探寻翠翠幸福的希望，终究敌不过王团总家派来的人的谎言，大佬的死亦让他愧疚。在那个风雨交加的夜晚，他终于再无力支撑了。

　　爷爷的去世，傩送的离开，真相的到来，无一不折磨着翠翠。她惦记着，惦记着一个人；她守着，守着一座城。她守在孤独的城了，惦记着不知何时才会归来的人。

读《边城》有感6

　　《边城》是作家沈从文最具代表性的作品。沈从文用这样一篇小说对美丽神秘的湘西边陲小镇茶峒展开叙述，用美丽自然的村镇图景包纳进爷爷、翠翠、天保、傩送等可爱之人，将他们之间的故事呈现出来，向读者传达室了无尽的人情温暖。

　　读《边城》就像是欣赏一幅中国的山水画。映入眼帘的是一条悠长的溪水，溪水绕着一座白塔，塔边傍着山，于是山依水，水依山，层层而生，和谐美妙。再顺着山水寻去，山势间便有城墙，墙下零星装点着人家，顺着又找到几户后，到了水的结点，就有渡头，渡头总是热闹，撑船的老船夫，担货的渡河客，吹号而过的小士兵，还有一个藏在羊群边独自玩耍的小姑娘，这时你寻见了她，会看到她翠如水晶的明亮眼眸，一瞬间点亮了整个画画。

　　沈从文笔下的这座边城，充满了诗蕴，也充满了原始自然的朴素乡村气息，是到如今都难得一见的美景美事。但这般美丽之下，也隐藏着一股浓浓的悲情，最明显不过的便是小说一本，故事讲到最后翠翠失去了爷爷，傩送失去了哥哥，年轻的姑娘终是发发现了美丽天空也存在着裂痕，白塔也坍，那个人也不知何去，不知何回……

　　在沈从文自作的解释中，关于《边城》的结尾，是如此说道：“一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因而素朴的善终难免产生悲剧。”

　　于是，很多人在讲过《边城》后，都认为这是一篇试图将城乡对立起来，通过乡村原始文化展现出来的宁静、和谐与温馨来表达对原始朴素人情的赞美，但又通过悲剧收尾表达城市的发展已经使得现代人失去闻对这种朴素之美的追求，从而从整体上来看，《边城》实为一篇美丽乡村的挽歌。

　　但是果真如此吗?国内研究沈从文第一人之称的金介甫先生就曾提到过：“《边城》总的来说是写人类灵魂的相互孤立的。”而沈从文的徒弟汪曾祺也提出异议：“不是挽歌，而是希望之歌。”

　　的确，沈从文最著名的作品便是《边城》，但是我们单纯从《边城》出发去解读其中蕴含的深意是完全不够的。

　　沈从文是一位十分高产的作家，他的小说，散文等诸多创作中其实都表达着他对于人生十分深层的思考，而《边城》则是集这些思想为一体的作品。

　　从沈从文的很多其他作品中，我们会发现他常作“爱与美”的思考，对此，他的一个阐述是：“若将‘爱’建筑在一抽象的‘美’上，结果自然到处见出缺陷和不幸。因美与‘神’近，即与‘人’远。生命具有神性，生活在人间，两相对峙，纠纷随来。情感可轻翥高飞，翱翔天外，肉体实呆滞沉重，不离泥土。”

　　沈从文具有的是一种带着泛神论色彩的美学观念，他认为爱与美的结合就是神性。在《边城》中，作者描绘一个诗意灵气的美景，由此产生一段古朴生动的爱情，在此，他着重塑造了翠翠这个形象，使她成爱与美的化身。但就像作者自己阐述的那样，“生命具有神性，生活在人间，两相对峙，纠纷随来。”作者的这一认知为翠翠的爱情送去了一连串不巧，最终还是以悲剧收尾。但这真是“不巧”吗?在我看来，绝不巧，反是基于作者对人生与世界认知的“恰巧”。

　　从沈从文的诸多其他作品中，我们可能找到一条清晰的美学观念的脉络：生而美，美而爱，爱而死。这同时是一个从神到人，人与神魔纠缠，再由人到神的过程。在《边城》中翠翠生而因自然人情之育而显现出一种极致的古朴自然之美，是人天生的神性。而在茶峒这样理想之乡，作为人，总对一些压迫性的'俗屈服，彼此也终不能理解融合，茶峒中大家如此，爱情中翠翠也如此，但爱仍会从美中诞生，无论是翠翠与傩送之间的两性之爱，都是如此纯净自然，只是爱的结局总不完满。唯一的完满方式，就是回归到神的那一面，即“死”。沈从文对于“死”是赋予了“生”之意义的。比如翠翠的父母以殉情刻写爱情的永恒，并留下翠翠延续生之美;老船夫去世后，杨马兵便来到了翠翠身边，为翠翠讲述了所有;天保出意外后翠翠与傩送之间的爱情就进入了另一种阶段。这样一种美学观念中隐藏了一个极为关键的词汇，那就是孤独。

　　这种孤独并不是批生在人世孑然一身无人作陪的那种状态，而是极客观的，像金介甫所说的“人类灵魂的相互孤立。”傩送可以自发地对翠翠产生感情，可以表达自己的感情，通过唱歌引起了翠翠在感情上的共鸣，使翠翠也产生感情。但这两颗灵魂，纵使在梦中相遇，相互碰撞，有了火花，也不能相融为一体，何况世界身外还总会出现意外。两个灵魂之间无法永远维系着共通，在此之上的爱与美，也就不可避免地终是由生到死。

　　边城本向，就是一个孤立于世一般的存在，在这个层面上也体现了作者对“孤独”的理解。

　　“我需要清静，到一个绝对孤独环境里消化消化生命中具体与抽象。”“我必须同外物完全隔绝，方能同‘自己’重新接近。”对作者来说，体会和理解孤独就是一个观‘我’，并由此返照‘人’的过程。他塑造如此一个“孤城”, 写城中人的故事，用孤独的形态去窥照人最朴实原始的美与爱。

　　所以说到这里，我认为作者更想传达的，是一种悲，但不是哀挽的绝望般的悲感，而是由悲而生的，充满对人性之美追求与探寻的希望之歌。

读《边城》有感7

　　长期以来，我听说大作家沈从文的著名作品边城是一部美丽的小说。最近，他有幸阅读并感受到了很多。这部小说用牧歌般的情调和流畅的语言描述了田园诗歌的边城世界。那里的人们保持着人性最终的善良、淳朴、自然和真诚，包括人性的美和人情的美。他们勇敢、诚实、善良、慷慨、正直、轻盈。他们守信自约就像一个安静祥和的天堂仙境。如果他们问今天是什么样的世界，我不知道是否有汉，无论魏晋人民诗意的生活，诗意的栖息地，一本书的描写似乎都是一幅风俗画。这部小说中没有惊心动魄的社会变化和复杂的矛盾和冲突，但风格深刻、自然、简单、和谐、有意义。沈从文大师的美丽笔触描述了渡船老人与孙女翠翠相依为命的简单生活和翠翠与船长两个儿子的悲剧故事，

　　翠翠是文章的主要形象，也是作者最成功的人物形象。她是湘西边城山水孕育的精灵。她在风日里长大，皮肤黑黑摸摸青山绿水一双眼睛像水晶一样清澈，自然抚养着她，教育着她。她天真活泼，处处像小兽。边城的风日，山水使她成为一个美丽、聪明、贤惠、矜持、娇嫩的女孩。她是美丽的精灵和化身，难怪船长的'儿子会爱上翠翠？

　　老船的两个儿子也是文章中的主要人物。在良好的家庭环境中，他们都像老虎一样坚强，但他们对亲戚很友好。他们不傲慢，不浮华，不伊势，依势凌人。他们宁愿放弃一个三层楼的嫁妆，为纯洁的爱情选择渡船，而天宝宁愿牺牲自己的幸福来帮助弟弟的爱情。他们心胸开阔，光明正大。

　　边城是一种古老而简单的人性和生活方式，象征着爱与美，通过书写男女之间纯粹的爱和祖孙之间真挚的亲情，在淡化现实的黑暗和痛苦。翠翠和这对相爱的年轻人既没有海誓山盟的生死分离，也没有惊世骇俗的举动。没有铜臭的金钱权力交易。它们只是原始农村孕育下的自然男女情怀。这种情绪就像让光下的花朵清新健康。

　　作者作品中的边城是一个理想的地方，自然美和人性美。在这个利益第一的商品经济时代，只有住在这里的人才能真正贴近自然，回归自然。只有这样，中国人民才能共患难，互相帮助，共同度过最困难的时刻。

读《边城》有感8

　　风轻轻撩开雾气，生怕惊动了雾气里沉睡的小城，静谧安逸地躺在青山绿水中，仿佛千百年未曾走过的寂寞。有山有水的地方，定会有一段缠绵悱恻的爱情故事，千百年来，就象从这小城流过的小溪，潺潺不绝。只是在这，它们干净得犹如蓝天下的白云，没有惊心动魄的生死劫难，难舍难分的柔肠满怀，只是一个关于等待的故事，滴滴的叫人心疼。

　　语言诗化，意境优美，且为全文奠定了感情基调。

　　女主人公叫翠翠，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶，生长在自然便有着山水给予她的天真、纯洁，像一朵野百合期待她的春天。而当春天到了，她却错过，错过一个使她在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人。用最传统的浪漫描绘彼此目光交会时互放的光亮，歌声让翠翠做了个顶美顶甜的梦，而一切又只能是梦，梦醒了，大老死了，二老走了，爷爷不在了，祭坛的白塔修好了，而月下依旧是条渡船载着酸酸的日子，慢慢前行着……

　　茶峒的美好在于它的一尘不染，当外面的世界充斥着战争的阴霾，而这儿依旧是青山碧水，与世无争，所以当中国其他地方正在如何不争挣扎中的情形，似乎就从不曾为这边城人民所感到。他们纯朴、善良、热心、真挚。端午日的热闹是一种无法言表的震撼，胜过任何一场音乐会，任何一部电影，是自然孕育下的人性真情一面的流露。而翠翠和二老的初次相遇便在这样的日子，不知二老走后，每到端午时节，她会不会想到傍晚河边发生的故事？

　　小城的与世隔绝虽阻绝了外面世界的干扰，却也带来了她的封闭与落后，涉及物质和思想。而更多的遗憾则是人们思想上的保守。翠翠喜欢二老，却不敢表达，无法大胆地去爱，去追求，以至于给二老的是一种若即若离，无法紧紧把握的感情。每一次的错过，都埋进了以后的悲剧，与其说两人的爱情悲剧是大老的`死、爷爷的犹豫不绝造成的，我想不如把他们放进这个环境里，于是更多的是自然给予的结局，自然之美、人性之美，何尝又不是太过美好灿烂下的无可把握的悲哀。就像看着太阳升起时，却无法留驻一片纯白的怅然落寞，于是，便奢望两片云会有交集的时候，再化做雨雪，再有一个故事，但也许这个人永远不回来了，也许“明天”回来！

　　边城，是永远的等待，等待他的歌声，等待故事的结局……

　　那是世间最美的风景，只是少了看风景的人。

读《边城》有感9

　　山的那一边是平淡且平静的。烟雨水墨般的山，承载着多重的爱；湍流不息的`水，蜿蜒了多重的任。自是用平淡来奠祭生命，用平淡交守更替，用平淡画大爱如山，用平淡写青涩爱情。山的那一边，一切都在渲映平淡二字，用浓浓的墨，画上淡淡的一笔。

　　祖父心中牵挂着翠翠，翠翠心中依赖着祖父。可是这一切，都来得那么突然。那一夜，以疯狂肆虐为引，完结过后，平淡更渲染了一份死一般的寂静，没有了少年的歌声，没有了祖父的叙语。黑色的风雨在黑色的夜里带走了渡船，带走了祖父，似乎也带走了希冀，似乎、带走了翠翠的全部。

　　呜咽着，哭着，满脸流着泪，红了眼，哭哑了嗓子，刺疼了心。还没做好准备，只是一个雨夜，便失去了全部，仅仅一个雨夜。但无论怎样，翠翠终将以“沉舟侧畔千帆过”的姿态来承担责任，好好的生活下去，迎接那浴火般的洗礼。是啊，我们不能因为一些原因，就止步不前，放弃责任。

　　翠翠便是这样！她必须重新当上船夫，划着新的渡船，往返于岸这头与那头之间。富有“爱”与“善”的挽歌，大体都是在责任中产生的。山的那一边，以爱相爱，以善相善，以职相传，以任相为······

读《边城》有感10

　　不可否认，沈从文的《边城》是中国现代文学史上一件别致的艺术精品。就艺术手段对写作意图的准确表达，艺术要素与艺术要素间的协调有序以及作品蕴含渗透的主观情感对读者心理需求的准确定向来说，《边城》实在是了不起的作品，沈从文实在是了不起的小说家。目光挑剔的专业研究人员与口味一般的寻常读者，对这样的一件艺术品把玩欣赏啧啧称叹，也实在是事出有因。我也愿步入后尘，举双手赞成将《边城》永远陈列在中国现代文学史上。

　　然而，环绕《边城》的最响亮最广泛最持久的赞誉太刺耳，使我疑窦丛生。诸如“《边城》歌颂人性的至美”，是“表现人性美的力作”，是“人性美的赞美诗”等等。沈从文在《习作选集代序》中的夫子自道——“我要表现的本是一种‘人生形式’，一种优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”，则被到处引用，几乎写进所有相关论文和专著，当做所谓人性美观点的护身法宝。而我，对上述观点是否定的。

　　《边城》中，没有大快乐，没有大悲伤，没有澎湃的激情，没有坚定的信念，没有顽强的追求，没有执着的坚持。没有分裂背离，没有冲突对立；目标的飘忽引不起热切的追想，隔靴搔痒似的关心带不来深沉的反思，生活的贫困激不起对环境的厌弃，活动范围的狭小不会导致对外面大世界的向往，恋人的生离只是在心中漾起几缕涟漪，亲属的死别不过是哭泣一阵——这难得一见的涟漪与泪水注定了很快就消失。因为它们只是与人的归属需要等低层次需要相联系，因而不可能像人的自尊与自我实现等高级需要得不到满足而生的痛苦那样深广强烈持久。马克思说过“他们的需要即他们的本性”——这里有乖巧的少女、和气的小伙、疏财的头面人物、厚道的贫困老人，但就是没有卓尔不群特立独行的个性。整个茶峒地区的社会环境如平静清澈的一池秋水，无波无澜、无沟无陵、无杂质无异味。人与人、人与自然、人与自我间和谐一致亲密无间，处于一体化状态。

　　十七岁的山村少女翠翠的爱情悲剧最主要的原因，不是虎视眈眈的碾坊，不是剪不断理还乱的封建宗法关系，不是已露头绪的势利化的价值取向，不是善意的误会和并非善意的传言——不是像许多专家学者所说的那样，是外在客观因素造成的不可抗的天灾，相反，它是由当事人的主体性太微弱引发的爱情责任事故。不管是翠翠还是老船工抑或是傩送，都没有在那样的.社会环境里建立起为我性的社会关系，只要他们中的任何一个人主体意识增强一些，翠翠的爱情悲剧就不会发生。假如翠翠胆子大一点，步子快一点，思想解放一点，假如她能排除干扰勇敢地追求爱情，她就一定能得到爱情，后人就用不着费神寻找她爱情悲剧的原因。可惜翠翠自始至终从没有什么能表征她主体性的行为。直到小说结尾，她还在等着，尽管那个人“也许永远不回来了”。她甚至不知道天保是因不能得到她的爱而忧郁出走落水身亡，不知道傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行，也不知道爷爷突然离世全是由于替自己的幸福思虑奔忙而心力交瘁。只有这一切都已发生，陪伴她的杨马兵向她说明后，她才如梦初醒“哭了一个夜晚”。这一切都说明，在很大程度上，翠翠是自在地而不是自觉地，是被动地而不是主动地，是途径迷茫地而不是策略明确地，是不小心滑到爱河中而不是奋不顾身地跳到爱河中。她没有能力抓住机遇，是她自己葬送了自己的爱情。

　　故事就这样结束了，结局怎样？给人留下了悬念，傩送最后回来了吗？她们俩最后在一起了吗？

　　看过《边城》，明白了我以后不管做什么都应当努力争取，即使没有满意的结果但我可以说我争取过了，不是有句话说的好“重要的不是结果而是过程”既然你努力过，就没有什么可遗憾的了。我不想做第二个翠翠，所以我会把握机会，争取到属于自己的东西。

读《边城》有感11

　　找出家里尘封已久泛着青霉的香炉，点上一支香木。在山清水秀的家乡景色里，腿间摊着《边城》，如品茗一杯浓茶细细地啜饮着这诗一般的故事。

　　由四川过湖南去靠东的那条官路将近湘西边境有一个叫茶峒的小山城。进城时有一条小溪，溪水清澈见地，游鱼如在空气中浮动，河底的小白石子、花纹的玛瑙石子，在阳光下闪闪发光。溪边有座白塔，塔下住了一户单独的人家。一个老人、一个女孩、一条黄狗。他们无论晴雨、喜悲都穿梭在码头和对岸间，触目地青山，永远给人安宁、沉稳的气息，从不发愁，从不想到残酷的事，简单而有平凡，快乐而有寂寞地活着。日复一日，年复一年地撑着过客。

　　他们和城里的.人和谐的在一起生活，淳朴的风情与大自然景色如光与影般和谐。在这平凡的生活下，发生着人生避免不了的故事。那些坐下来闲聊的话语。

　　忠厚老实的渡船老头，因为女儿的殉情所以独立抚养遗留下来的孙女。他给她取名为翠翠。因为在风日里长着，故皮肤黑黑的，触目为清山绿水，故眸子清明如水晶。自然既长养她切教育她，故天真活泼。俨然如一只小兽物。这个自然养育的女孩有着美丽的容貌，漂亮的瓜子脸，使在城里盛名的船总顺顺的两个儿子为之倾倒。

　　在一年热闹的端午节里，船总顺顺的二儿子摊送在黑暗中遇见翠翠，就在几句对话中，二老就喜欢上这个调皮的小女孩。而翠翠也在那时起开始朦胧的爱情，沉迷在小心大鱼咬你的叮咛里。

　　意外地是船总顺顺的大儿子天保也喜欢上了翠翠。率直豪放的大老不掩饰自己的情感直接跟老人说明真心。而含蓄的翠翠一直惦记着那晚朦胧的情感，一直不肯答应婚事。不久，大老明白二老也喜欢翠翠，而翠翠也喜欢二老时。爽快的大老毅然放弃这段情感，押船出海。不幸遇难。重重地打击镶嵌在船总和二老的心中，使他们无法忘怀大老死去的原因。而翠翠一直不知道事情的原尾。她只是痴痴等待那晚唱歌给她听，在梦中，她被歌声浮起在悬崖边摘虎耳草的人。她不再是单纯的快乐了，她有时仿佛有点孤单，爱坐在岩石上去，向天空一片云一颗星凝眸。她看着天上的红云，心中有些薄薄的凄凉。大老的不幸，对于翠翠没有多大的影响，但与爷爷之间，有看不见的缺口，无法填补。而二老认为是翠翠和老人害死他大哥，无法坦诚地表明自己的情感，虽拒绝另一桩婚事，但他也同时逃避现实。他选择了远走。而翠翠在爷爷在一晚暴风雨中逝世后，明白所有的事情。但她还是痴痴地等待。等待二老的归来。二老也许永远不回来了，也许“明天”回来！

　　时间流逝，因暴风雨而坍圮的白塔重新修好了。清澈的小溪旁，依旧是有一座白塔，塔下依旧住着一户单独人家。只是变成了一个老马兵、一个忧郁的女孩、一条黄狗。

　　一切总永远那么静寂，所有人民没个日子皆在这种寂寞里过去。

　　烟雾弥漫，香炉里的香木也早已燃尽。然而故事真的讲完了吗？

读《边城》有感12

　　那是一个湘西边城内的故事，一座城，一条舟，一次黄狗，一群人，好几年……

　　入眼，是一条陋简的舟，在清幽干净的江面缓缓驶着，老翁的银发在日光下的闪着光，手里动作不停，有力的撑着、划着杆。船上是个俊俏的女孩，望着天，眼里有光，有云。边上是一只乱窜的黄狗。这就是一个家庭了，同时也是《边城》中的人物主线。或许是批判黑暗社会、抨击人性类的作品读多了，《边城》倒显得像是餐桌上一堆鸡鸡鸭鱼肉中的青菜小粥，不是寡然无味，而是别有风味。

　　沈从文先生在书中选择先对过边城人文景物的描写，无论是景、地理位置，还是质朴的民风，都刻画得深入人心，使我在心中暗叹：边城真是个地杰人灵的好地方。

　　大概是因为边城那淳朴的风气，以至于那故事也沾染了些。没有波涛汹涌，边城里的江河一直都是细水长流。

　　故事前段是渡船老翁和孙女翠翠的日常生活，平淡却也有趣得紧。让人不自觉青静下心来，偶尔透出，一丝愉悦。很舒服。后段是围绕翠翠的婚嫁展开的。倒也不复杂，也就是两兄弟都喜欢上了一个女人。

　　大概是因为和老翁有着莫名的担心，因此我也是偏向于翠翠和大佬在一起的，但翠翠喜的`是二佬。以至于读着时不免带着愁思，生怕她像《雷雨》中的四凤一般，走了老一辈的路。

　　一路看下来，整个作品是极好的，上下绕着一股暖意。没有勾心斗角，没有暗来箭明枪，正如“洗净尘埃的田园”。

　　沈从文先生曾在旧题记中说这本书是写给“本身已离开了学校，或始终无从接近学校，置身于文学批评外的人”，虽说我是从文先生口中无法读懂这本书的一类人，但我会多读几遍，再参透多些的。

　　望能多次品读后，能为城中一砖，江中一水。

读《边城》有感13

　　西厢的清风，伴随着淡淡诗意笼罩下的城，总在宁静的月夜之下，带给我莫名的触感。

　　浸润着湘楚景色，沈从文笔下那边远的城仿佛活了一般，优雅的展露姿态。初读时，完全是被这飘渺的书题给吸引了。《边城》，那是怎样的一座城呢？会有怎样的故事呢？

　　轻轻捻开书页，印入眼帘的便是那名为茶峒的小山城了，一条清澈见底的小溪，溪边一座耸立的白色小塔，塔下住了一个单独的人家，一位老人，一个小女孩，一条黄狗……也许不止这么多，也许不止这么多……

　　老人过着日出摆渡日落收渡的闲静日子，看飞鸟青鱼，赏花开花落，面对着唯一的孙女，生活的热情好像都有了。湘西的一切为他们营造一种古朴典雅的`美。小小的山村携带着醇厚质朴的风土人情，酿造出女孩独具的人格魅力，她有着健康的身躯，那是涓涓细流的溪水给予的，她有一双可以看黑夜的清亮的眸子，仿佛挂于漆黑夜幕中的圆月，那耸立溪畔的白塔仿佛是她那颗赤子之心的真实写照。女孩的一切都是梦幻的，仿佛串于山野间的一只精灵，热爱自然，热爱那种真实本真的生活，我想这就是沈从文心目中那个美好的理想人生吧，至于他自身处在的那个腐朽暗淡的社会里，如同是一座世人难以企及的世外桃源，我突然有点明白他为什么称它作边城，是否他也认为这是遥不可及的远方的城呢？

　　女孩羞涩的情愫总是让读者爱怜的，清纯的仿佛一朵刚出水的芙蓉，她与心上人之间的爱那么完美却又那么真挚。夜晚的歌声无疑是醉人的，若没有那些曲折，我想他们是能在一起的，然而，生活总是喜欢娱乐下世人，祖父于雷雨之夜去世，天保的死亡，白塔坍塌，连心上人也负气离开了。女孩最终踏上与母亲一样的命运。心心念着“那人也许永远不回来，也许明天回来”

　　尽管是这样悲惨的结局，小说中也只是淡淡的描述着。女孩继承了祖父遗留下心愿，依然做着摆渡之事。没有多大的事迹，更没有多么了不起的人物，连渲染也不是那样奢侈夸张，只是在平淡中，将人生一步一步写下去，沉定了恢弘沧桑，沉静凄婉的悲壮。

　　一切源于爱，爷孙之间的亲爱，男女之间的情爱，邻里之间的互爱，好似这些东西慢慢冲散原本痛苦悲伤的心，遗留下的只剩一片沉寂凄婉，仿佛那些情愫已收藏在那幅宁静的画布中。

　　也许那人明天会回来，也许希望着实渺茫，然而我愿意陪她一直等下去，只为了心中那丝信仰，那种空灵下的美，即使存在于一座悲天悯人的城中，也依旧毫无影响地闯入我们心中，留下思考，留下一种静谧的领悟……

读《边城》有感14

　　薄薄的晨雾笼罩在河面上，芦苇的气息淡淡地弥漫着。一艘古老的棕色船从雾中冒出来。船头的老人仔细地渡船。船尾是一个可爱的女孩。她高兴地吹着竹管，美妙的声音在空气中震荡。

　　《边城》非常美丽，大量的描述创造了一种非常浪漫的氛围。给我印象最深的是作者塑造的人物。让我谈谈这本书的两个主角：翠翠和诺。

　　翠翠是个单纯清澈的女孩，她有着单纯女孩的本源，有着人性最美的一面。这与她的生活环境有关。翠翠从小就在茶洞这个民俗淳朴的边城长大。正如书中所说，翠翠在风日立长，皮肤变黑，触目青山绿水。一双清澈如水晶的眼睛自然会抚养她，教育她。对于家庭的感情，她可以很好地孝顺祖父，陪伴祖父十多年，当祖父累了，人们在岸边挥手喊渡船，翠翠不让祖父站起来，非常敏捷地为祖父过河，一切都溜走了，从不错。对于爱情，翠翠又表现出那种朴素的美。他知道自己爱谁，想等待爱情，所以简单地等待不知道回归期的诺送。

　　诺送是个秀拔群的人，他的气质有点像他的母亲，不爱说话，但却深受茶洞人的喜爱。诺送也有着朴素美丽的性格。两年前，他在端午节遇到了翠翠，翠翠在他心中留下了深刻的印象。然而，在这个时候，当地的团总是以新磨坊为嫁妆，想把女儿许配给诺送。而且诺送宁愿继承一艘破船也要嫁给翠翠。可见，在诺送的眼里，没有名利，只有爱的'坚定。当诺送得知哥哥天宝也喜欢翠翠时，兄弟俩并没有按照当地的习俗来决斗，而是同意用公平浪漫的唱民歌来表达自己的感受，这足以表明诺送虽然执着于爱情，但依然珍惜亲情。哥哥天保因自知得不到翠翠而离家，不幸去世，此时的诺送，本可轻易得到翠翠，却离家出走，自己下桃源。他对亲情也有一种难以割舍的感情，哥哥的死，让诺送自责，给他一种内疚感，于是，她无法接受翠翠。当亲情与爱情碰撞时，他不得不选择逃避。我认为诺送的逃避更能体现他人性的美。他选择离开是为了他死去的哥哥，而不是接受翠翠。

　　在本文中，作者塑造了最简单、最人性化的人物形象。《边城》突出了人性的善良和美丽，以及心灵的清晰和纯洁。它以其独特的艺术魅力和生动的地方习俗吸引了许多读者，并在中国现代文学中确立了特殊的地位。

读《边城》有感15

　　沈从文先生的《边城》充满了浓郁的地方风味，向我们展示了不同的风情。虽然文字平淡无奇，但美丽的画面早已让我上瘾。

　　《边城》讲述了湘西镇一对渡船的故事。虽然这篇文章表面上很平静，但它并不能隐藏一丝悲伤和悲伤。主人公的小女孩翠翠朦胧没有结局，悲伤的爱情故事贯穿全文，也许年龄和经验不够，我不能继续深入品味，但更让我感动的是当地人的简单。

　　不用说，水乡的生活自然是贫穷和艰难的。但沈先生的角色却越来越乐观和简单。那些可爱而简单的村民给我留下了深刻的印象。顺从而慷慨地帮助他人。老人不收渡船的`钱。老人不幸去世，村民们自发地帮助他们……这幅又一幅感人的画面总是让我的心不时热起来。

　　相比之下，虽然我们生活在大城市，但繁华喧嚣的生活掩盖不了邻里之间的冷漠。冰冷的钢筋混凝土，如巨大的笼子，隔离了太多的交流。在寒冷喧嚣的城市里，真情似乎在人们匆匆的脚步中慢慢流逝。《边城》中的天堂般的净土越来越让我向往。虽然日子很穷，但那里有一种让我安心的东西——爱。

　　每次看完《边城》，木制的吊脚楼、摇曳的红灯笼、狭窄的渡船、亭亭的白塔总会浮现在我们面前。我们不禁要寻找如画的岁月，遇见简单的村民，享受宁静平凡的生活。

　　再读一遍《边城》，心里涌起一种莫名的感动。也许如果一个人真的爱自己的家乡，他一定明白了它的艰辛，依然无怨无悔，看起来很私密。沈先生的话不华丽，就像他作品中湘西美丽的风景一样，湘西的村民自然淳朴，极其美丽。也正是这样，他的话给人一种舒适安详的感觉。

　　《边城》的每一句话，一抹微笑，一回头，都能触动人心中最柔软的地方。难怪有人说《边城》是最动人的情歌。