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分享读后感可以为其他人提供不同的视角和思考方式，写读后感可以帮助我们更好地领悟和应用书籍中的人生智慧和哲理，以下是学练范文网小编精心为您推荐的《春》读后感1000字通用7篇，供大家参考。
《春》读后感1000字篇1
商鞅作为我国历史上第一位改革先锋，改革可以说获得了成功，但他并没有脱俗其结局应该说也是很惨的。他的内心本质应是一个爱慕虚荣、对权利极度追逐的人。为了获得成功和目的不择手段。这在他为了推进改革所采取的一些手段和方法上可见一斑。比如城门立木予十金和太子犯罪责罚其师的行为，行为上标新立异，作为一个改革家应该说是成功的。而作为一个人或者说一个成功的人，他又是失败的。
赵良与商鞅的谈话非常值得人回味。当一个人获得所谓成功的时候往往沾沾自喜，忘记了他成功的本源是什么。我们并不否认一个人在获得成功的过程中自己付出了很多很多，但是如果没有秦孝公的赏识和信任，我们还能记得历史上曾经有一个叫商鞅的人吗?
一个人往往在胜利的喜悦下会认为自己无所不能，认为如果没有自己，对于这个世界和国家是个损失。但是他忘掉了人的渺小，忘掉了在历史的长河中，你只是长河中的一滴微不足道的小水花，任何人都不能阻止河流的流向，有的仅仅是泛起的一漪波澜。越是所谓的伟人和成功人士，越是容易失去自我，越是觉得自己无所不能，可最后的结果往往跌得越重。
鸟尽弓藏，兽尽狗亡。一个人只有真正的认清自我，学会隐退才是重要的，往往它比治国齐民之术还要重要。功利好色之心人皆有之，一个人克制本欲比为了本欲而不择手段要重要得多。一个社会、一个国家、一个单位、一个家庭没有道德、没有礼法、没有法律、没有制度和规矩是不可想象的，但去执行这些东西的人又往往是受到责难的，因为这些都是让人觉得活着不自由、不舒服的东西。治民之术历来为帝王把持，所以官道讲大官小当，小官大当不是没有道理的。
商鞅当初为了获得秦孝公的赏识，不惜贿赂孝公的宠臣景监来达到目的。商鞅为秦所做的一切事情都是为了个人的名和利。我们不否认他为历史所做的一切和他本人的才华。但是当一个人内心世界是自私狂妄的时候，他的结局只有失败。
《春》读后感1000字篇2
宋代开国宰相赵普曾标榜说，自己以半部《论语》治天下，而如今，多少人知道《论语》，多少人会去研读《论语》，更别说有人会去潜心研究和体会《论语》带给我们的真理和境界。
于丹老师以其深厚的古典修养，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》，让我们有机会来到孔夫子身边，聆听人生的真谛。
“在我的心目中，孔子只有温度，没有色彩。”于丹说，“这个世界上的真理，永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样;就好像春天要播种，秋天要收获一样。”“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。”的确，世间的真理不一定是束之高阁、高不可攀的，而应该是平淡的、朴素的、具有普适性的。就像《论语》的真谛，就是告诉我们，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。而阅读《论语》的过程中，我们会发现，孔夫子教育学生时很少疾言厉色，他通常是用缓和的，因循诱导的，跟人商榷的口气。这是孔子教学的态度，也是儒家的一种态度。这种从容不迫的气度，这样一种谦抑的态度，是多么得令人敬佩啊!
这让我联想到了构建社会主义和谐社会。我们时常提倡要努力构建社会主义和谐社会，而真正的和谐是什么?它不仅仅是小区里的和谐，不仅仅是人与人之间的和谐，还有人对自然的一种敬畏，人和社会的一种融合。而这一切都需要我们拥有孔夫子那样的心胸，拥有孔夫子那样的态度。
现如今社会贫富差距越拉越大，社会矛盾比较突出，许多人越来越觉得不平衡了，总是埋怨为什么别人可以住海天别墅，自己却蜗居于简陋的屋子之中，别人为什么可以开名车喝名酒，而自己却还每天挤着公车上班。于丹老师说：“一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限地拓展世界;另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。”子贡曾问孔子“贫而无陷，富而无骄，何如?”孔子说，这很不错，但还不够，还有一个更高境界：“贫而乐，富而好礼者也”。即一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且内心能时常保持快乐，这种快乐，不会被贫困所剥夺，他也不会因为富贵而骄奢，他依然是内心快乐的人。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持内心的那份恬淡和安宁。孔夫子教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的那份安宁。
我想，这就是《论语》能给我们的现实启示吧。
《春》读后感1000字篇3
叹人间美中不足今方信，满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。世事一场大梦，人生几度秋凉。
——题记
红楼梦一梦古往今来，赚得了多少叹息，多少惆怅，可是又有谁读懂了曹雪芹背后的凄凉 ，午夜梦回他是否会想起自己的年少，想起那大观园的喜怒哀乐，然后轻轻一声叹息，面上平静如初，实则内心百般波澜。
有友人问我，在这本书中 你认为曹雪芹更偏爱林黛玉还是薛宝钗?我轻笑不语，其实无论是黛玉还是宝钗都不过是那颗顽石命中的一片浮云，片刻间便烟消云散，干净的不留下一丝痕迹，无论当初发生了什么，都是对的，可如果一旦结束便真的是结束了。
都说红楼梦最著名的便是那一首“满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”是呀!全书写的都是荒.唐的言辞，却浸透了作者辛酸的眼泪!都说作者迷恋儿女痴情，可又有谁能真正理解书中的意味?“荒.唐”不仅指作者在书中引出了“炼石补天”“青埂峰”等荒.唐故事，而是指出全书描写的当时社会的腐朽，残酷，互相倾轧以至于走向灭亡的道路。这书不仅是曹雪芹对而是生活的迫忆，更是对现实生活的不满和讽刺，“无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传。”作者借顽石说自己不能匡时济世，被弃置世间，半生潦倒，一事无成，所谓无才，貌似自惭，实则自负，是作者愤激之言，是一种“缚将奇士做诗人”的慷慨;以顽石为喻，表现自己不肯随世俗 同流合污的傲骨，作者把那块石头称为“顽石”也大有深意。顽石的特点便是棱角分明，执拗死硬，毫不通融。人如果具备这种品格就必然同当时那个黑暗卑劣的社会不相融，那这个社会就一定会排斥他。作者自己深深懂得他绝不是为了给世人消愁，解闷儿来写这部书的，而是把自己一生“历尽离合悲欢炎凉世态”的经历，加以艺术的概括和提炼。塑造了众多类型的人物，来表明他对人性和社会的认识，寄托他难以言语的感慨，既是赞歌，又是悲歌挽歌。
作者是以泪和墨写下这本书。作者担心他这部呕心沥血之作不被后人理解，预料到有人会嘲笑他愚痴。百年后世人对红楼梦可谓是褒贬不一，鲁迅先生说《红楼梦》:“单是命意，就因读者的眼光而有种.种：经学家看见《易》，道学家看见“淫”，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”可是无论怎样，认识任何一个事物都必须要有辩证统一的眼光，坚持一分为二，两点论与重点论的统一。但《红楼梦》在中国乃至世界文学史上的地位是毋庸置疑的。
说到辛酸处，荒.唐愈可悲，由来同一梦，休笑世人痴。
《春》读后感1000字篇4
?儒林外史》是我国古典文学名著，其作者吴敬梓。吴敬梓出生在康乾盛世的官宦人家，世代为地方旺族，家世显赫，祖父吴旦是个监生，伯叔祖吴晟、吴昺皆进士及第。
?儒林外史》的艺术成就主要在于：第一，突破传统说书体小说的叙事模式，进入文人书面化创作；第二，通过独特、鲜明的讽刺艺术成就反讽艺术的巅峰之作；第三，创造了新的小说结构形式——以思想贯穿的连环短篇结构。
?儒林外史》是我国文学史上讽刺艺术达到最高峰的一部巨著，也是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物的真实生动的描写，并涉及当时的政治制度、伦理道德、社会风气等，让人深刻地认识当时的封建社会。
说到读史，有必要说说读史的境界，在此借用佛教中的三种境界：“看山就是山，看水就是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水”。读史的境界或许会因人而异，但大概不会偏离这三层意思：第一层境界是只看到历史的表象，“看山就是山，看水就是水”；第二层境界是能透过历史表象看到当时社会的本质，“看山不是山，看水不是水”；第三层境界是通过对历史的了解从而提炼出能为当今社会所用的意识并运用于当今社会，“看山还是山，看水还是水”。
闲斋老人说《儒林外史》“读之者无论是何人品，无不可取以自镜”，此仅为读《儒林外史》的第一层境界；透过《儒林外史》深刻认识当时的封建社会统治者大兴文字狱，设博学宏词科以作诱饵，考八股、开科举以牢笼士人，以理学统治思想等方法来对付知识分子，其中，尤以科举制为害最深，影响最广，使许多知识分子堕入追求利禄的圈套，成为统治者的玩偶、学而无用的市侩，此为读《儒林外史》的第二层境界；《儒林外史》中反映的是当时封建社会的客观现实，但士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚，看不清当时的社会现实，则纯属当时人们的主观意识问题，吴敬梓是“世人皆醉我独醒”，他深切期盼能唤醒世人，或者说得更伟大些，他想医治社会、拯救世人。如果这当真是吴敬梓写作《儒林外史》的目的的话，则他的思想意识很值得当今社会有责任心的人所借用，此当为读《儒林外史》的第三层境界的首要内容。当今社会有责任心的人应当如吴敬梓那般，用明晰的眼光与准确的判断力，认识社会、认识事物，准确表现与揭露社会，了解社会与事物的本质，掌握社会与事物发展的规律，分清是非，引人爱俗、乐俗，或者因为忧世伤俗，奋而医世救俗，从而促进社会进步与发展，切不可以一己私利的眼光看待社会、看待事物，愤世嫉俗，蛊惑他人弃俗、反俗，让人误入歧途，更不可以扰乱社会谋取个人私利为目的做出反人民、危害人民，反社会、危害社会的事情。
《春》读后感1000字篇5
19个月时，命运和她开了一个玩笑，一瞬间，她只能在黑暗中探险着，蹒跚前进；她只能在无声中摸索着，如履薄冰。而在读到她在莎莉文的帮助下，学会第一个字，学会第一句话，我就如自己学会站立，学会走路时的心情。而后，这位老师用自己的光芒，照亮了她的前进之路，虽多荆棘，她却像一个探险者不怕艰难，最终成就了一个奇迹。她就是海伦·凯勒，一颗人类史上永不陨落的恒星。而我第一次知道她，是因为海伦的自传体《假如给我三天光明》。在感叹她的坚强意志和过人天赋后，竟感觉到自己钦佩海伦还有一个原因：她心怀感恩。
她在功成名就后，不忘自己的启蒙老师——莎莉文。其实没有莎莉文也没有海伦·凯勒的成就吧？！而她没有忘记，每个帮助她的人，她都没有忘记！也因此，才会有海伦·凯勒吧。
总觉得像海伦那样就行了——感恩帮助过自己的'人。而近日，我觉得感恩，不仅仅是如此。那次和同学一起出去运动，运动后，口渴难忍，便买了2瓶饮料来解渴。运气又出奇的好，中奖又得到了两瓶。在喝下两瓶之后，想把空罐子扔进垃圾桶时，旁边一个很像拾荒的小孩子就很诚恳地跟我说：“大哥哥，你把饮料瓶给我，好不好？”当然没有异议，施舍似的给他了那两瓶空罐子。而同学却不是那样，要把还属于自己的那瓶饮料喝光后给那小孩子空罐子，小孩子那空灵的眼神让我读到了感恩。可我却在一旁哂笑，对同学说：“你怎么了啊，喝得这么撑就为了给他那个空瓶子？还不如直接拿饮料给他啊。”同学很平静，只是淡淡说了句：“老师说过要感恩。”我愣住了，他又接着说：“那小孩子是不会要饮料的。”这我却不信，便拿着最后一瓶饮料找到了那个小孩子，给他。他却摇摇手：“爸爸说不要得寸进尺，要学会感恩别人。你刚才已经给了我两个空罐子，我不能再要你的饮料了啊！”那时，我真正的懂了“感恩”这个抽象的动词——含义如此深远啊。
自从那以后，每每看见拾荒者，无论渴不渴，都去买一瓶饮料喝掉，然后很尊敬地把空罐子送给他（她），而我不能施舍似的给他们空罐子或直接给他们饮料，因为他们有尊严，他们知道感恩。
世界上有许多种感恩，海伦的感恩理所应当，那是真爱；而博爱才是真正的感恩，这是我读《假如给我三天光明》有感而发。对啊，感恩是对生命恩赐的领略；感恩是对生存的释然；感恩是对现在拥有的在意；感恩是对有限生命的珍惜；感恩是对赐予我们生命的人的牵挂；感恩是对陌路关爱的震颤……最后，我想和大家说几个字：请像海伦那样，像我一样——心怀感恩！
《春》读后感1000字篇6
这本书始终围绕着人生的三大基本问题，即：职业，人际关系，婚姻。
我们始终要与社会产生联结，而职业，人际关系和婚姻正是我们与社会产生联结的一条纽带。可以说，我们的人生也是围绕着这三条主线来奋斗的，当我们完全解决好这些事情的时候，意味着我们已经充分的学会了与人合作的能力，生活也将是非常有趣的。
阿德勒博士讲：人生的意义在于奉献社会！
超越自卑的唯一方法是：学会合作。
那什么是自卑呢？自卑就是当某个人面对某个事情表现出无所适从的时候，这便是自卑情结。可以说自卑是人类进步的力量源泉，人一生的奋斗都是在寻求优越感的征途中，超越自我，从而超越了自卑。
我们都在追求优越感，正确追求优越感，超越自卑的方式是合作。很可惜，有一类人把犯罪当成优越感的追求方式，他们想凸显出自己的勇敢和强大，但是又不想与他人合作，所以只能用偷、盗、抢，或者以暴力使别人屈服方式，来使自己获得优越感。
每个人超越自卑的方式不同，也就导致每个人的行为模式，生活态度也都截然不同。总的来说，自卑是一件好事儿，是人人都会有的，只是我们每个人超越自卑的方式不同，例如；逃避和退缩，单打独斗和自私自利。
毫无疑问我就是逃避和退缩的典型代表，在我面对一些使我自卑的问题时，我会变得无所适从，所以就采取了逃避这一令我舒服的方式。这恰恰证明了我没有学会合作，所以我恐惧必须要面对的事情，逃避问题。
所以向各位强烈推荐这本旷世奇作，阿德勒博士所著《自卑与超越》。
《春》读后感1000字篇7
在每个人的成长岁月中，伴随我们最久且让我们收获最多的应该就是书了。书籍教会了我们为人处世、接人待物，带我们回溯历史、开创未来。品读好书，能让我们在烦闷枯燥时，心平气和、冷静思索;惆怅迷惘时，豁然开朗、砥砺前行。“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”这是现阶段党员干部正在进行的一次学习教育，也是我进入公务员系统后的第一次深入学习，通过之前的手抄党章让我对共产党员的含义有了更为深刻的理解，也让我对自己有了重新的定位，共产党员不是“荣誉称号”，它代表着责任和义务，意味着辛勤和付出。
最近借着“两学一做”的学习机会又重新品读了习总书记的《之江新语》，由于自己身份的转变，也对这本书有了新的认识。细细品味不禁会发现书中的每篇文章都蕴含着做人做事的道理。其中《多读书、修政德》一文就阐释了读书的重要性，指出“广大党员干部要养成多读书、读好书的习惯，使读书学习成为改造思想、加强修养的重要途径，成为净化灵魂、培养高尚情操的有效手段。”在网络飞速发展的今天，铺天盖地的信息以各种各样形式冲击着我们的眼球，也许很多人早已渐渐淡忘了书籍、远离了书籍，即使偶有兴致想要读上一本，也因为过于心浮气躁而无法静下心来读完。可见读书是目前我们亟待解决的一项工作，对于普通人来说，要活到老、学到老，对于公务员而言，读书学习更是一项长期的任务使命，读书可以在别人思想的帮助下，建立和纠正自己的思想，做一个有思想的公务员其实比仅仅有能力更重要。而且只读书还不够，还要读好书，在读的过程中不断地去粗取精，读有所思、读有所获，这样才能将读到的东西为我所用，真正通过读书来不断提升自己，更好地为人民服务。
而《珍惜在位时》一文也让我感受颇深，“每一个领导干部都要以‘只争朝夕’的精神，倍加珍惜在位的时间，充分利用这有限的时间，多为群众办实事、办好事。”其实，不仅仅领导干部要这样，我们每一个在平凡岗位上的人都应该珍惜自己的工作，因为是工作提供给了我们立足社会的平台。时光如水、岁月如梭，当青春正以白驹过隙般速度渐行渐远，当大家都为了晋升而急于奔走、为了追求自我实现而躁动不安时，我们往往需要保持一种清醒，坚守一种主动、忠诚、敬业的品质，在我们平凡的岗位上谱写不平凡的人生。很多时候我们常听到人们在抱怨，工作不如意、人际关系不简单、薪资待遇不丰厚，其实如果只是一味地抱怨，不仅问题得不到解决，还会给本来就寡欢的心情徒增一丝烦恼。何不如重振旗鼓，以百分百的工作热情、积极主动的工作态度全身心地投入到工作中，时刻忠于党组织，我想这样塑造的事业、追求的人生，必定会给予我们丰厚的回报。
?人生本平等、职业无贵贱》一文又让我们懂得了三百六十行，行行都是社会所需要的。不管他们从事的是体力劳动还是脑力劳动，是简单劳动还是复杂劳动，只要有益于人民和社会，他们的劳动同样是光荣的，同样值得尊重。的确，当前人们在选择职业时总会存在这样或那样的挑挑拣拣，认为有的工作清闲体面便趋之若鹜，认为有的工作又苦又累便避之不及。其实，职业作为我们谋求生存发展的一个手段，说小点是为了生存，说大点都是为社会发展做贡献，如果仅因为工作性质的卑微便得不到大家的尊重，那样未免略显不公和残酷。公务员准确的自我定位非常重要，要清醒认识到自己为人民服务的公仆角色，克服平庸度日的不良风气，充分发挥主观能动性，认真做好本职工作，努力提高工作效率和服务水平，以扎实的工作作风，出色的工作业绩，树立机关党员干部的良好形象。
?之江新语》中总书记通过一篇篇短小精炼的文章为我们指出了经济发展及干部作风等方面的问题，读过之后，发现自己在工作中还存在诸多不足，尚需不断努力。作为年轻人，我们还需多读书、勤思考，把读书学习转化成一种自觉的生活态度和精神追求，不断丰富知识储备、创新思想观念、提升工作能力。
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